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【荻生徂徠の書】　杜牧・高適詩

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商品説明

【荻生徂徠の書】　　前半）杜牧の冬題斉安城楼　　　　斉安の城楼に題す鳴軋江楼角一声　　鳴軋（おあつ）たり　江楼　角一声微陽瀲瀲落寒汀　　微陽　瀲瀲（れんれん）として　寒汀に落つ不用憑欄苦廻首　　用いず　欄に憑りて　苦（ねんごろ）に廻首するを故郷七十五長亭　　故郷　七十五長亭＜訳＞長江の高楼から悲しげな角笛が鳴り響く。うすみ様注文品　大徳寺柳生紹尚直筆　喫茶去　共箱。寒々しい微かな夕陽が汀に揺れる。小田雪窓　掛軸「日々是好日」茶掛　臨済宗大徳寺　茶道　茶道具　26.1.22-1。欄干により首を廻らせ眺めるのはよそう。掛け軸　釧路雲泉［觀瀑図］江戸時代の南画家共箱紙本日本画！。故郷長安は七十五駅も隔てているのだから。掛軸　無事是貴人　足立泰堂。斉安：黄州（湖北省黄岡市）　後半）高適の営州歌　営州少年愛原野　　営州の少年原野を愛し狐裘蒙茸獵城下　　狐裘蒙茸城下に猟す虜酒千鍾不醉人　　虜酒千鍾人酔わず胡兒十歳能騎馬　　胡児十歳より騎馬を能くす　＜訳＞営州の少年は広大な原野を愛し狐の皮衣をまとって猟に出かける彼らの醸す異郷の酒は千杯飲んでも酔うことなく異民族の子供らは十歳で馬を巧みに乗りこなす［杜牧］　803年～853年中国、晩唐期の詩人。掛軸俵屋宗達桜図木箱複製画工芸水墨画花春 5-29。字は牧之。佐藤朴堂『掬水月在手』茶道具一行書共箱大徳寺派福聚院住職掛軸。号は樊川。『8694』〈亀田鵬斎〉書折衷学派儒者江戸時代掛軸。晩唐の繊細な技巧的風潮を排し、平明で豪放な詩を作った。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（椿）。七言絶句に優れた作品が多い。ノ*ワ様宙宝宗宇松月掛軸掛け軸「喫茶去」書直筆臨済宗大徳寺茶掛。杜甫の「老杜」に対し「小杜」と呼ばれ、また同時代の李商隠と共に「晩唐の李杜」とも称される。丸*ん様小堀卓巌『夢』紫野孤篷庵茶道具臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職。 — ウィキペディア日本語版「杜牧」より　［高適］702？〜765年中国、盛唐の詩人。⭕️ミネゴン⭕️ 紫雲石硯　佐藤鉄三郎　1Ｋg超え　自然硯　年代物。渤海（山東省）の人。掛け軸　中国画石英絵［山水図］紙本　肉筆　送料込み036！。字(あざな)は達夫(たっぷ)。美品掛け軸小林太玄作「彩鳳」共箱禅語縁起物茶掛け正月掛け。辺境の風物を歌った詩にすぐれた作が多い。十一代雨宮静軒（雨宮弥兵衛）　雨端硯匠　書道具　丸型硯。　概寸　：　本紙128×60ｃｍ　　　　　全長187ｃｍ　　　　　全幅71ｃｍ作者　：　荻生徂徠銘　：　物茂卿落款　：　中斐國掌書詩　物茂卿印産地　：　日本時代　：　江戸時代（17世紀末～18世紀初期）状態　：　折れ皺あり。神代系図　掛軸　平田篤胤謹図識　明治2年。軸装傷みあり。真作伊藤博文書額扁額紙本明治の政治家初代内閣総理大臣。軸先なし。掛軸3本長谷川寛州作「見麼」、松山寛恵作「白雲抱幽石」、有馬頼底「本来無一物」。付属品　：　当店収蔵保証書　　　［荻生徂徠］　寛文6年（1666）～享保13年（1728）江戸中期の儒学者。掛け軸尾関桃林作「平常心」大徳寺共箱禅語茶掛け。名は双松。美品掛け軸西垣大道作凧画賛「萬丈高」極楽禅寺共箱禅語縁起物。字は茂卿。日朝聖人　身延山11世　室町時代覚林坊眼病守護日蓮日蓮宗　久遠寺。別号、蘐園。掛軸-1753　大徳寺　福本積応　円窓　無一物　共箱　横幅。物部氏の出であることから中国風に物徂徠と自称。書道　正絹画仙紙53×360cm　10枚。朱子学を経て古文辞学を唱えた。久田宗也　尋牛斎　短冊　開簾翠嵐香　茶道具　表千家。著書に「弁道」「蘐園随筆」など。古筆　中国　アンティーク　羊毛　上海工藝　毛筆 6本セット竹製書道。柳沢吉保に仕えた五代将軍徳川綱吉の御用学者であり赤穂浪士への切腹の裁きを進言したことでも有名。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（不係舟）。 N1122F